有人和我说交朋友有交人,交心,交魂三个境界。
我也有个标准,

一等人可以存心互换。

二等人用思想和技巧互换。

三等人用嘴互换。

成功进修人际交往与体悟

实在没有对错,什么话都是放在特定的环境里,即便是名人名言。

我内心里也明白很多在现实社会里有用,但又很不屑这些东西的。
为什么呢?从两点说,一,如果你认为一本书太好,可能不是书真的太好,而是你看的书太少,以是看到一本书就如获珍宝了。
当然一句话的道理也是一样。

二,这些措辞酷似都有道理,但始终是勾留在术的层面,达不到一个道的层面,从一个角度也便是说,这些都是技巧,招数不是王道。
没有了道,就不会长久,也不堪一击,更不会造诣伟业。
比如像于丹,用了很多华美的措辞,看似博识的道理,境界的升华等等一下子把你砸晕,以为好有道理,好博识莫测,好有文化。
实在不然,大道总是至简,要相信知识和基本的规律。
历史上涌现大灾害的人祸,每每便是只能听一种声音,何况是一句话呢。
我倒是推举卡耐基,用普通的措辞,传道授业解惑,把一个暴躁的美国社会,带回了理性和知识,当今的中国人更须要这个。
(特定人群除外)

实在呢我不愿意纸上谈兵,论道,本日再随性一回吧,每个人有每个的思想,生活办法,参与社会的办法,也便是事情学习做生意从政等等,那么是一个标准好呢,还是每个人保持独立百花齐放好呢?我说两点,一,生而为人,独特是你的权利,切莫随波逐流,变得那么庸俗。
但是人的生平你不去经营别人就一定被别人经营,这个是谁也逃不掉的,这不抵牾吗?对啊,是抵牾啊,万物总是相生相克的。
看一下中国历史,两个期间的文化最繁荣残酷,一个春秋战国,一个中华民国,为什么文化在这两个期间得到空前的发展呢,道理很大略,没有大一统,措辞环境比较自由,思想比较百花齐放,涌现了诸子百家。
那么什么时候行动力更强呢,也打两个比方,一个细长城,二是大跃进。
为什么呢,一是统一了思想,在加上最强的实行力。
好坏不去评价,后者产生的直接效益肯定最快最直不雅观。
以是当任何人给你或者一大部分人统一思想的时候,他们的目的很大略,要最有效的实行力,来达到目的,这才是实质。
我们要学会透过表面看实质,不要雾里看花。

还有每个人的行为都是为目的和结果做事的,正常意义是这样的。
那么个性化也大多如此,或者纯粹是一种个人选择。

有人选择高调,有人选择低调,有人选择中庸。
高举高打是效率和蔼魄。
水低为海,人低为王是聪慧。
中庸是安全和适度,都有各自的道理和不敷。
那么不从道德层面和普世代价去论证,从实用角度出发,适宜的便是最好的。

我个人以为越无知才越敢言,当然也可能是为了目的性。
越知识渊博越知敬畏,要么各个大家也只能说自己是一家之言呢,何况我等。

学术互换是只认不雅观点不认人,做人更该当有这种气度,不怕谈论和质疑,学习更须要碰撞才能匆匆进。

有饭送给饥饿的人吃,有理说给明白人听,道不同不相为谋,但在当今商业社会,也可以为了共同发展亲睦处,追求和而不同,互补,互助共赢。
毕竟,小人同而反面,君子和而不同嘛,代表的是一种气度格局,更是商业上的一种互助精神。
末了和朋友们分享,尊重左券精神和信用,才是王道。