无论是初涉职场的小白，还是久战阛阓的老将，谁都希望自己的能力得以得到老板和领导的赏识，能够被委以重任。
然而，空想很丰满，现实很骨感。遭遇“怀才不遇”的尴尬田地，难免让人烦闷，情志难舒。
要知道，千里马常有，而伯乐不常有；千里马难寻，而伯乐更难找。
那么，古老的千年无字天书《易经》之中到底蕴藏着若何的聪慧与玄机？
本日我们就挑选几个干系卦爻，共同研习、精进并领悟要旨。
要点提示
☉有条不紊 待时而变
☉修身善己 待时而出
☉武断信心 稳定感情
☉真正的人才是不会被埋没的
1
有条不紊，待时而变
《易经》中井卦的卦象：上卦是坎卦，为水；下卦是巽卦，为风。若想看水底下是否有风，我们根本看不到。
以是，井卦的下卦三个爻见告我们，一个人如果层次比较低的时候，上面的领导是不一定看得到的。
那么，只要懂得忍耐并连续充足自己，一定会一步一步、逐步升上来的。那时，上面的领导会看得到的，自然会重用的。
但是，井卦的下卦还忠言我们，千万不要由于一时得不到机会，就放弃了自己的未来。
特殊是井卦的九三爻，处境不上不下，这类人多的是。
从基层到中层，从地方政府到中心，看起来只有一个槛，却是很难迈过去的槛。
以是，能上就上，不能上就好好做现在的，这才叫做井道。有条不紊，规规矩矩，待“时”而变。
要知道，只要“时”还没有到，再怎么努力也即是零。
2
修身善己，待时而出
《易经》中井卦的六四爻爻辞是：井甃，无咎。
六四爻已升到上卦，可是上面的领导九五爻是能看得到的，为什么还不提拔？
六四爻才高，九五爻又离得那么近，可是依然得不到赏识或重用，这是为什么？
如果井卦六四爻整天抱怨，乱发脾气，或者到处顶撞，是没有任何好处的。
实在，六四爻心很正，只是教化不敷。此时，最该做的便是不要浮躁，反省自身，培养德信，这样才会无咎。
井卦六四爻小象说：井甃无咎，修井也。
意思是这时候再修井，就要考虑若何才能消灭后遗症，否则井很快又坏了，反而延误更多的韶光。因此，修井的意思便是修身待时。
我们只有不断地修身善己，待“时”而出，自然会得到上级领导的赏识和重用。
但是，千里马常有，而伯乐不常有。如果说千里马难寻，那么伯乐就更加难找。
那么，在现实职场中的你，如何选择才能找到好伯乐好老板？
3
武断信心，稳定感情
《易经》中萃卦的初六爻爻辞是：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。
“有孚不终”意思是说，初六爻刚开始信心满满，以为自己一定可以找到好老板。
可后来就逐步疑惑：自己人际关系不广，家庭背景又不怎么空想……然后就逐渐迷乱起来了。
“乃乱乃萃，若号”意思是说，初六爻急着找事情，既迷茫又慌乱，很随意马虎寒不择衣，找错地方，嚎啕大哭。
“一握为笑，勿恤，往无咎”意思是说，溘然间觉得到，实在自己不必顾虑那么多，老天都为自己安排得好好的，然后就笑了。
实在，直接去找上面，就没有后遗症了。
现实中，很多求职的人对职场并不理解，找事情的时候，又急又慌、又怕被人笑话，慌乱之中随便找了一个了事。
相信很多人有过这种心态，是日然是不好的。
萃卦初六小象说：乃乱乃萃，其志乱也。是狐疑病迷乱了自己的意志，三心二意，恳切不敷，也只能陷入迷茫之中了。
由此我们知道，碰着任何事情都不要焦急，否则一定出问题。
凡事要按部就班，稳定感情，武断信心，该怎么走就怎么走。
以是，要想得到一个可以依赖终生的好伯乐好老板，就哀求我们必须有武断不移的心志。
4
为什么说真正的人才
是不会被埋没的
当一个国家或者组织在改革后迎来新时期之时，当务之急该当是除旧布新，对成员进行重组。
那么，此前在改革中展现了实力的有功之臣，自然会成为当选拔的工具。
然而同时，打压和排挤也会纷至沓来，很可能落得个功劳被遗忘，才华也无法施展的结果。
处在这样的局势，作为人才该如何面对这种情形？
《易经》中的鼎卦九二爻辞说：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
“鼎有实”代表九二爻的优点：鼎里面充满了食品，很实在，不空虚，守正待“时”。
“我仇有疾”比较麻烦，其深层含义是人才被压在这里，上面有权臣再把领导围住，就算人才再怎么好，领导也看不见。
“不我能即”意思是，权臣本想挑拨离间，本想把九二爻压住，但是也拿九二没办法。
鼎卦九二爻为什么这么厉害？便是由于“鼎有实”。
由于九二爻就实实在在凭实力，既不抱怨，也不投契取巧，不择手段去迎合上面。
由于九二爻懂得守正待“时”，以是选择静心等待。
由于九二爻会等，等到老板和领导复苏过来，自然重用九二爻。
以是，《易经》中的鼎卦见告我们，真正的人才是不会被埋没的。
千里马常有，而伯乐不常有；千里马难寻，而伯乐更难找。这是常态。
参过井卦、萃卦和鼎卦，我们面对“怀才不遇”：
不再烦闷，不再抱怨，不再到处去顶撞。而是，反省自身、寻根溯源；稳定感情、武断信心。
参过井卦、萃卦和鼎卦，我们要做到：
有条不紊，待“时”而变；修身善己，待“时”而出；武断志向、守正待“时”。
但是，我们也清楚：只要“时”没有到，再怎么努力也即是零。
孔子一贯在告诫我们：“时也，命也。”
一个人的命再好，“时”没有到，也发挥不出来；“时”到了，自然会觉得到形势一片大好。
这不是看破，而是看开。《易经》只叫我们看开，从来没有叫我们看破。
人在江湖，别让“怀才不遇”阻碍了你的发展进步。我们坚信，真正的人才是不会被埋没的。
本文策划：若卿
本文内容：曾教授著述汇编