每一个领导者，无论职务高低，都希望自己不被下属所蒙蔽和欺骗。然而民气难测，每个组织之中喜好“两面三刀”的，都大有人在。因此能不能将其辨别出来，就成为领导者选人用人过程中所面临的最大难题。鬼谷子个人虽然没有从事过领导事情，但是他培养出来的领导人才却是不计其数，因此在洞察人性和识别人才方面是颇有建树的。他指出，一个人想要不被别人蒙蔽和欺骗，可以从这三个方面来下功夫：
1.长目
鬼谷子将“长目”作为领导者识别人才的第一个哀求。古人的言语虽然很精髓精辟，但其包含的意义非常深刻。我们可以从这两个角度来理解：第一，领导者本人平时要把稳亲自去网络各种人事关系信息。这些自己直接获取的各种信息，可以作为为人处事的基本依据。第二，领导者要把稳创新网络信息的办法。担保自己网络信息的办法多样化，并只管即便拓展各种信息来源。朱元璋及其子孙就非常深刻地领会到这一点，因此才创造性地建立了锦衣卫，东、西厂等专职机构来完成干系事情。
2.飞耳
鬼谷子所说的“飞耳”，则是领导者识别人才的第二个哀求。与“长目”侧重于信息网络不同，“飞耳”则更侧重于信息的辨别。唐太宗毋庸置疑是一代明君，然而魏征还常常要提醒他“兼听则明，偏听则暗。”因此，“会听”是一门更为高等的识人艺术。若何才算会听呢？第一，领导者要能从对方言语之入耳出“弦外之音”，听出对方的真实目的；第二，通过谛听对方言语的逻辑，有无抵牾指出，来判断对刚刚能和水平；第三，领导者要能根据不同的问题，选听不同人的来讯问和谛听。
3.树明
要想自己不被欺骗，一个主要的方法，便是让对方觉得到任何谎话都可能会被我们所看破。怎么做到这一点呢？鬼谷子指出，领导者要“树明”，即打造和树立自己英明（或精明）的个人形象。通过展示自己对很多情形都管窥蠡测，对很多问题的洞若观火，就能够震慑下属的“欺瞒之心”，从而不被忽悠。
与西方管理学的长篇大论比较，中国古代的兵法打算可谓是言简意赅，干货十足。只要我们每天花一点点碎片韶光来理解和研究，必定对自己的事情和生活都大有裨益。
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