方心和圆心是在人群中生存的基本原则

无论是处世还是人际交往,都要讲求周遭之道,这样不仅可以使自己的心胸开阔,心胸宽广,也可以使别人的心胸完全,人际顺畅。

方中有圆,圆中有方,这是人类的因果规律,也是自然规律。
易经中说:"天行健,君子以发奋图强。
又说 "阵势坤,君子以厚德载物。
在这里,圆象征着不断运行、周而复始的天体;方象征着广阔深远、宽厚沉着的地象。

清末重臣张之洞是一位善用周遭之道处世的名人。
他小时候很聪明,身体很像猿猴,以是有人说他是将军山的灵猿转世。

职场上最难能名贵的特质心要梗直但处世交际要圆融

张之洞可以说是一个性情倔强、铁骨铮铮的人,但他干事却很调皮。

当他被任命为山西省永劫,当时大禹票号的老板孔祥熙提出要给他一万两银子。
张之洞礼貌地谢绝了他的发起。
然而,当他察看当地时,创造山西受罂粟毒害严重,决心在山西革除罂粟,让公民重新栽种庄稼。
而改种庄稼要花一大笔钱,但山西多年来一贯遭遇干旱和农作物歉收,加上贪官污吏中饱私囊,拿不出救援金来分给百姓。
这时,他首先想到的是孔老板。

他想,如果能说服孔老板捐出自己的银子为山西公民做好事,换取一个好名声,他可能会赞许。
经由协商,孔老板表示乐意捐出5万两银子,但必须知足两个条件:一是让张之洞为他的票号题写 "天下第一诚信票号 "的牌匾;二是捐出一个候补道长的官衔。

起初,张之洞以为这两个条件他都不能答应,由于他对自己的票房一无所知,怎么能说是天下第一诚信票房呢?其次,他认为捐款是扰乱政府的大坏事。
但他禁绝许,哪来的五万两银子?

经由寻思熟虑,张之洞决定采纳折中迂回的办法,赞许为孔师长西席的票号题写 "天下第一诚信 "的匾额,意思是说,天下最主要的美德是 "诚信 "二字,不一定说大禹票号的诚信是天下第一。

至于他的第二个哀求,张之洞终于找到了自作掩饰的情由:首先,向政府捐款已是大势所趋,不足为奇;其次,纵然孔师长西席出家为羽士,也只能空有其名。
而且,按照朝廷的规定,捐献四万两银子就可以换人了。
以是,这样一来,张之洞就为山西公民筹集了5万两银子,可以说是造福一方了。

孔子在《论语》中赞赏了史玉柱,说:"直哉! 史玉柱。
邦有道如矢,邦无道如矢。
意思是说,无论在什么情形下,无论社会是动荡还是稳定,他的言行都会像箭一样,锋利而正派。
我们不应该误解孔子的话。
"直 "是指一个人的心要正,要直,不能调皮,要圆融地对待天下,要把稳办法方法。
如果一个人说话干事不直,别人就会不接管自己的话,事情就会不顺利。

易经》还反复强调 "天圆地方",天圆是指为人处世要圆融,要有聪慧;地圆是指为人处世要正派,要有诚信。

以柔克刚,才能亲近朱紫

刚柔并济是一种管理方法,可以平稳地处理天下,也是一种与人打交道的方法,可以周遭兼顾地把握人们的生理。
它可以使激烈的辩论停顿下来,也可以改进气氛,匆匆进感情;它可以使智者亲近,小人畏惧。

在中国古代,诸葛亮是一位足智多谋的军事计策家,他深知灵巧与僵硬相结合的成功之道。

前秦安国公苻坚在357年登基后,任命汉人王猛管理其王朝,富国强兵。
在近二十年的韶光里,他消灭了前燕、仇池、代和前凉政权,盘踞了东晋的梁国和益国,并将全体黄河流域和长江、汉水上游置于前秦的掌握之下。
为了争取支持者,他对各民族的上层人士极为宽容,并加以收买,如鲜卑族的慕容垂和羌族的姚苌,他都绝不犹豫地把主要职位交给了他们。

对此,谋士王猛多次奉劝苻坚约束外臣,乃至不止一次借机除掉他们。
但苻坚对他们的忠实笃信不疑,阻挡他这样做。

鲜卑贵族慕容垂和慕容泓造反后,苻坚面对还在他手中的前燕国国主慕容暐,说 "如果你想走,我就支持你。
你的族人,行同狗彘,不配为国效力。
慕容暐低头致谢后,又说:"《书》曰:父子兄弟,不相为谋。
...... 这是三竖的罪过,不是清朝的错。
然而,慕容暐对此不以为然,针对慕容鲜卑贵族的卷土重来,暗中企图行刺苻坚,后来阴谋败露,被苻坚擒获杀害。
直到这时,苻坚才后悔没有屈服王猛的建议,但此时形势已不可逆转。

公元214年刘备攻占四川后,诸葛亮帮忙刘备管理城市,制订了'仍颇严厉,百姓怨声载道'的法律,当地官员法正提醒诸葛亮,在新平定地区涌现混乱后,应'缓刑松禁,以慰其望'。
诸葛亮认为自己没有错,他见告法正,四川的情形与平时不同。

自刘焉、刘璋执掌四川以来,他们 "格物致知,相互奉承,而德行不施,威刑不肃。
蜀国百姓任意妄为,君臣之道,逐渐被取代"。
如果我用在他们眼中已经失落去代价的官职来争取他们,用他们已经忽略的 "恩典 "来让他们心存感激,那就没有实际效果了。
因此,我只能用严格的法律,让他们知道礼的恩情和恩的光辉,知道 "荣华富贵,高下有节,为政之要"。

这正如曾国藩所指出的。
"人不可无刚,无刚则不立,不立则不强,不强则无成。

刚是使人站起来的东西。
孔子是一种威严,一种自傲,一种力量,一种不可陵犯的气质。

由于有了 "金刚",贤人能够无惧无畏、坚忍不拔地自主。
孔子是一个人的骨气。
一个人也不能没有优柔性。
没有优柔,人就不随意马虎靠近,就随意马虎陷入伶仃,被仇敌包围,把自己封闭起来,谢绝别人。

柔和是使一个人长久站立的缘故原由。
柔和是一种魅力,是一种涩感。

总之,一个人只有优柔而武断,才能得到成功。