比方说三国的时候我们众所周知的有一篇文章是曹操兵发赤壁向孙权发出了寻衅.选文非常大略,"近者奉辞讨伐,旌麾南指,刘琮束手。今治水军八十万众,方与将军会猎于吴"。翻译成口语便是,最近我奉天子之命,讨伐有罪的叛逆,军旗指向南方,刘琮降服。如今,我统领水军八十万人,将要与将军在吴地一道打猎。实在杀气腾腾印在眼底。这是三国时期最有名的名片,是曹操向孙权发出的寻衅,也是每一个人渴望的光明正大,理直气壮,以实力碾压对方,这是职场人或者是现实的生活人。内心中最渴望的需求,但我们都知道结果,什么结果呀!
周瑜火烧赤壁,曹操仓皇而逃,你的血性你的激情,你的勇猛,在现实面前遭到了碰钉子,非常之惨。相反当曹操他保持低调的时候,乐意把赞颂,把存在作为一种生理产品,供应给别人的时候,那正好是他最得意的时候。
比如说曹操挟天子以令诸侯,掌握了许昌之后,他最担心的便是诸侯溘然醒过神来过来攻打他,那么他就得须要一个人在诸侯里边到处引发战役,避免大家把稳到他。也便是说他希望扮猪吃老虎,闷声发大财,就得须要职场上有一个人出来惹事,那这个人是谁呢?曹操选择了最勇猛,最刚烈的吕布。然后他给吕布写了封信,他那封信写得跟孙权那封信风格完备不一样,在这封信中,曹操说吕布现在全体国家混乱,造成这个局势便是坏人太多了。现在呢我怕天子受侵害,每天保护他而你当初为了保卫天子杀董卓,立下了赫赫功业。现在不只我惦记你天子也在惦记你。以是天子付与了你一个将军的职位并且命人给你铸造金印,铸印这个事情当然是我曹操卖力。
可是吕布兄弟,现在这个世道太乱了,国家也太穷了,政府现在连给这个金印装饰的那个绶带都一根也没有啊,那么我怎么办理的这个问题呢?我是从我的印上把我的绶带,取下来安在了你的印上的。你把稳到没有,曹操在给吕布的这封信中,他讲了这么一个小细节,而在这个细节中吕布俨然成为天下的中央。结果,吕布接的信一看心中大为冲动。还是曹大哥对我好呀,还是皇上对我好。那我干点什么呢?搞搅散吧,看谁不听话,灭了他,吕布就到处兴师,把当时的把稳的焦点转移了。然后呢曹操趁着功夫加紧了整治。把汉献帝掌握得更加严密。礼下于人必有所求,卑辞所致必有后患,吕布不知道这个后果,他不知道有这个职场的赞颂法则存在,他就中了这个招,末了惨去世白门楼。
同样善意利用这个法则的是跟曹操同时期的诸葛亮,我们都知道诸葛亮很辛劳的每天看公函,连那个错别字,他都要亲自校正,可是这个细节。我们又是怎么知道的?他是诸葛亮自己说的。诸葛亮讨伐曹魏的时候,他要游说曹魏阵营的孟达叫反叛支持他,那么这封信怎么写呢?那你说孟达彷佛也不对,说曹操坏,彷佛不对,不说他坏还不对。而诸葛亮怎么办理这个问题,他给孟达写个信说:哎呀说,孟老兄现在我的事情量越来越大,每天呢?我都事情的好累,我这公函的错别字,我都一个一个校正过来,真是累得弗成了。如果这个时候多希望有个人帮我一把,比如说像你这样。

孟达一看这个哎呀,诸葛亮啊,你怎么这么惨啊,要不过去帮帮你。这个想法生平,孟达就从曹魏的阵营跳到了诸葛亮的战船上。诸葛亮就完成了一次完美的策反!
人的心里都有永恒的欲求的,总是觉得到自己被肯定得不足,总是觉得自己的存在感还不敷。
还有个故事说是有一个年轻人很能干,很积极,很努力。公司的同事对他印象都挺好,但是没人看到这位年轻人的心里充满了存在感的缺失落。有一天这个年轻人跟一个客户聊谈天,就提及来了,我们老板他哪儿多好,便是太蠢。把稳,在职场上认为老板蠢险些是一种共识,为什么是共识啊?由于老板的缺点,九成九都是错的,企业每天在试错。碰对了你便是马云了,以是这个老板的缺点,所有人都看着就以为这个好笨啊!
这年轻人就跟客户说这个老板了,他便是太蠢了,今儿一个主张,明儿个一个主张,没个靠谱的,说随着他看可真是累呀!
说完之后,年轻人便是挤压在心中的多日的这个委曲吐出得非常畅快,可是他切切想不到这个客户跟老板实在有很深的私情,而这个客户也一贯是建议这个老板,提拔这个年轻人,他听了这个话这个时候就很难办了,也只能跟老板实话实说,老板也是知道年轻人的这是无心之错,但成见害去世人,当老板对这个年轻人的成见一旦产生。
那么对他的评价,对他的任用也溘然之间变得严苛起来,年轻人干得好那是理所应该,还有不完美之处,而这个不完美之处会被挑出来,狠狠的批评。干差了,那就更不能用人,结果这么一种自然而然的博弈导致了这个年轻人末了被迫辞职。事情不大,他是我们很多人在职场上遇着的事情,其根本的缘故原由便是由于我们树立了职场的赞颂法则。我们不清楚。所有的人贰心中太缺少渴望了,太缺少赞颂了,他眼巴巴地看着我们等着我们一声赞颂!
中国人不是有句古话吗?视为心腹者去世,什么叫心腹呀?便是赞颂你的人吗?
面对着这个法则,我们一定要让自己想清楚,人性最大的不敷。便是总跟天下对抗,这个毛病,这个缺点,一定要克制住。赞颂以及肯定性的需有是须要技巧的,你不能见着一个胖子就说你的身材好苗条啊,这不是赞颂,赞颂须要你对人性的深刻认知,你知道人性的痛,人性的伤,知道人性对这个赞颂的渴望需求,这个时候你就会变得仁慈起来,就会由衷地赞颂它的每一个值得肯定的部分。它就会让我们在职场的生存,变得随意马虎起来,适应起来,让我们的自由度大起来。